-Cómo Filipo, hijo de Amintas, sucedió en el trono de Macedonia (caps. 1-2);
-Cómo venció a Argeo, pretendiente al trono (cap. 3);
-Cómo, habiendo subyugado a los Ilirios y a los Peonios, conquistó el imperio de sus padres (cap. 4);
-Sobre la pusilanimidad de Dionisio el Joven y la huida de Dión (caps. 5-6);
-La fundación de Tauromenio en Sicilia (cap.7.1);
-Sucesos en Eubea y en el curso de la guerra Social (cap. 7.2-final);
-Asedio de Amfípolis por Filipo y su expugnación (cap.8.1-2);
-Cómo Filipo, habiendo reducido a la esclavitud al pueblo de Pidna, explotó las minas de oro (cap. 8.3-final);
-Cómo Dión, habiendo liberado a los Siracusanos, venció a Dionisio (caps. 9-15);
-Cómo, después de ser expulsado de su patria, se hizo de nuevo con el control de Siracusa (caps. 16-20);
-Conclusión de la guerra Social (caps. 21-22.2);
-Unión de tres reyes contra Filipo (cap. 22.3);
-Cómo Filomelo el Focidio, habiéndose apoderado de Delfos y su oráculo, dio origen a la guerra Sagrada (caps. 23-25);
-La sucesión de Onomarco en el mando y sus preparativos para la guerra (caps. 32-33);

-Cómo los Beocios, habiendo acudido en auxilio de Artabazo, vencieron a los sátrapas del Gran Rey (cap. 34-1-2);
-Cómo los Atenienses, habiendo obtenido el dominio del Quersoneso, lo colonizó (cap. 34.3-4);
-Cómo Filipo, habiendo capturado Metone, la arrasó (cap. 34.4-final);
-Cómo Filipo, habiendo vencido a los Focidios, los expulsó de Tesalia (cap. 35.1);
-Cómo Onomarco el Focidio, habiendo vencido a Filipo en dos batallas, lo puso en un peligro extremo (cap. 35.2);
-Cómo Onomarco, habiendo vencido a los Beocios, se apoderó de Coronea (cap. 35.3);
-Cómo Onomarco, en una batalla entablada con Filipo y los Tesalios en Tesalia, fue derrotado (cap. 35.4-5);
-Cómo el propio Onomarco fue ahorcado y el resto de su facción arrojado al mar como saqueadores de templos (cap. 35.6);
-Cómo Failo, habiendo sucedido en el mando, acuñó moneda con muchas de las ofrendas de oro y plata en el templo (cap. 36.1);
-Cómo, habiendo elevado la paga, reunió una multitud de mercenarios (cap. 36);
-Cómo se apoderó de las fortunas de los Focidios cuando estaban en su momento más bajo (cap. 37.1);
-Cómo, corrompiendo las ciudades y a sus principales ciudadanos con sobornos, se atrajo muchos aliados (cap. 37.2-3);
-Cómo el tirano de los Ferasios, habiendo traicionado a Feras a favor de Filipo, se hizo aliado de los Focidios (cap. 37.3);
-Batalla de los Focidios con los Beocios cerca de Orcómeno y derrota de los Focidios (cap. 37.4-5);
-Otras batallas de los mismos pueblos por el Cefiso y Coronea y victoria de los Beocios (37.5-6);

-Cómo Failo, habiendo hecho una expedición a Lócride, capturó muchas ciudades (cap. 38.1-5);
-Cómo Failo, habiendo caído enfermo de una dolencia grave, murió pacíficamente (cap. 38.6);
-Cómo Falaeco, habiendo sucedido en el mando, dirigió mal la guerra, y fue enviado al exilio (cap. 38.6-fines y 59);
-Cómo los pueblos del Peloponeso se vieron inmersos en un conflicto civil (cap. 39);
-Cómo Artajerjes, comúnmente conocido como Oco, recuperó la posesión de Egipto, Fenicia y Chipre (caps. 40-58.8 -ver III Parte-);

-Cómo Filipo, habiendo atraído a sí las ciudades Calcídicas, se apoderó de la más importante de ellas (caps. 52.9-55);
-Investigación del gasto de los dineros sagrados y castigo de los saqueadores (cap. 56-57);
-Cómo aquellos que se refugiaron en el templo de Apolo, todos Focidios, quinientos en número, fueron milagrosamente muertos quemados hasta el último hombre (cap. 58);
-Cómo la guerra Focidia fue concluida (caps. 59-60);
-Cómo aquellos que habían participado con los Focidios en el saqueo del templo fueron todos castigados por alguna suerte de agente divino (caps. 61-64);
-El viaje de Timoleón a Sicilia y sus avatares hasta su muerte (caps. 65-90);
-El asedio de Perinto y Bizancio por Filipo (caps. 74-77);
-La batalla de Filipo con los Atenienses en Queronea y la derrota de los Atenienses (caps. 84-88);
-Cómo los Griegos eligieron a Filipo como su generalísimo (cap. 89);
-Cómo Filipo fue asesinado cuando estaba a punto de pasar a Asia (caps. 91-95).